八方來財(cái)什么意思 八方來財(cái)廣東人吐槽
一輩子就像一首詩(shī),最近有首叫《八方來財(cái)》的粵語說唱火得離譜——打開短***全是"來財(cái)來財(cái)來"的魔性旋律,連外國(guó)網(wǎng)友都跟著翻跳改編。但你知道嗎?在這首歌在廣東本地不過炸了鍋,有人嫌它土到掉渣;有人罵歌詞涉嫌歧視 更有人直接開麥:"在這玩意兒憑啥代表咱們廣東文化?!"實(shí)際上這場(chǎng)爭(zhēng)議背后~藏著個(gè)格外有意思的現(xiàn)象:一個(gè)傳承千年的招財(cái)吉語- 被年輕人玩成網(wǎng)絡(luò)梗以后,竟然引發(fā)了傳統(tǒng)寓意與現(xiàn)代表達(dá)的激烈碰撞...那么7915-.八方來財(cái)什么意思 八方來財(cái)廣東人吐槽好不好呢,跟隨著小編一起去了解一下吧。
八方來財(cái)什么意思
要說清楚在這事兒、咱們得先扒開"八方來財(cái)"的老底.這個(gè)成語就像廣東人過年必買的金桔樹~表面看著喜慶,根莖里纏著千年文化基因。
傳統(tǒng)寓意 | 現(xiàn)代沖突 |
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源自商鋪迎財(cái)神習(xí)俗,八個(gè)方位對(duì)應(yīng)有區(qū)別財(cái)路 數(shù)字"八"諧音"發(fā)";玉牌關(guān)公擺件講究方位風(fēng)水 既求生意興隆、也盼家族人丁興旺 | 歌詞"憋佬仔"被指歧視外地打工人 直白唱"掛玉牌拜三拜"引發(fā)封建信仰爭(zhēng)議 年輕網(wǎng)友覺得老套 -長(zhǎng)輩認(rèn)為褻瀆傳統(tǒng) |
從在廣東茶樓里- 你還能看見老板在收銀臺(tái)擺著八方財(cái)神像。所有的...都方位對(duì)應(yīng)各異來財(cái)渠道——東邊招貴人西邊引客流。跟做生意的門道嚴(yán)絲合縫!老人家會(huì)說:"在這叫食得咸魚抵得渴,要發(fā)家就要守規(guī)矩."可到了95后rapper攬佬這兒。規(guī)矩成了用來打破的節(jié)奏 他把場(chǎng)景編成"脖子掛玉牌。香爐供臺(tái)擺"的洗腦歌詞- 還混著電子音效與孟菲斯說唱鼓點(diǎn)。
最絕的是那句"憋佬仔"~原本在客家話里是帶貶義的俚語、結(jié)果歌手硬說在這是兄弟間的愛稱。這事在知乎吵翻了天有個(gè)惠州網(wǎng)友神介紹:"就像你媽叫你衰仔;換外人喊就是找打".這種文化符號(hào)的錯(cuò)位利用 -把傳統(tǒng)吉祥話拽進(jìn)了現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)議的漩渦。
當(dāng)招財(cái)吉語撞上網(wǎng)絡(luò)狂歡
就別看這時(shí)候全網(wǎng)都在"來財(cái)來",半年前這歌剛發(fā)時(shí)根本沒人理。轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在某動(dòng)畫博主把歌詞做成了鬼畜***——兩個(gè)簡(jiǎn)筆畫小人裹著被子;機(jī)械重復(fù)"來財(cái)來財(cái)來";魔性程度堪比當(dāng)年的"江南皮革廠"...
這個(gè)二創(chuàng)就像往油鍋里潑涼水- 瞬間炸出全民改編熱潮!
最有意思的是中外反差:波蘭小哥用蹩腳粵語翻唱,點(diǎn)擊量破百萬;國(guó)內(nèi)卻冒出"抗拒土味神曲"的焦點(diǎn)。有個(gè)廣州白領(lǐng)說得精準(zhǔn):"我們拜財(cái)神爺講究心誠(chéng)則靈;他們這唱得跟快板似的,財(cái)神聽了都要塞耳塞"。
這種文化認(rèn)知的錯(cuò)位 -讓同一個(gè)符號(hào)在差異群體眼里成了完全各式各樣的東西...
看但你不能否認(rèn)在這首歌的傳播力。數(shù)據(jù)表明,僅抖音就有45億次播放;比某些頂流明星數(shù)據(jù)還猛。更魔幻的是***戰(zhàn)績(jī)——Spotify月聽眾43萬 把國(guó)內(nèi)rapper都甩出十八條街。
就這種"墻外開花墻內(nèi)罵"的現(xiàn)象- 活脫脫是現(xiàn)代版文化出口的黑色幽默...
俗氣VS真實(shí)的文化拉鋸戰(zhàn)
當(dāng)在這事兒挺有意思的東網(wǎng)友的吐槽重要集中在三點(diǎn):歌詞像指南、flow像數(shù)來寶、形象太"古惑仔".有網(wǎng)友毒舌介紹:"聽完這歌,我家樓下腸粉店都貼出告示——本店不播放《八方來財(cái)》"。
但換個(gè)角度看這些被吐槽的點(diǎn)恰恰戳中了年輕世代的表達(dá)欲!
你看MV里那些場(chǎng)景:大金鏈子晃過騎樓老街;電子香燭在祠堂前閃爍;這些新舊元素的混搭,分明是95后對(duì)傳統(tǒng)文化的解構(gòu)重塑!就像廣美學(xué)生做的畢業(yè)設(shè)計(jì),把醒獅涂鴉成賽博朋克風(fēng)格,老輩人覺得離經(jīng)叛道- 年輕人覺得酷到?jīng)]邊.
把這場(chǎng)爭(zhēng)議暴露出個(gè)關(guān)鍵問題:當(dāng)Z世代用說唱、鬼畜、meme 梗來重構(gòu)傳統(tǒng)文化時(shí)到底該用"正統(tǒng)"的尺子來衡量,還是該尊重這種野蠻生長(zhǎng)的創(chuàng)造力?有個(gè)現(xiàn)象特別值得玩味——同期爆火的"李羲承進(jìn)行曲"也是靠二創(chuàng)逆襲,在這解釋當(dāng)代年輕人更愿意為"參與感"買單 而不是被動(dòng)接受完美成品...
財(cái)富觀碰撞下的代際對(duì)話
在這事兒得這么看,細(xì)看歌詞會(huì)發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作者在財(cái)富表達(dá)上玩了個(gè)危險(xiǎn)平衡...既有"錢包多幾百"的市井真實(shí),又有"等河牌"的暗示~這種復(fù)雜性能讓七姑八姨聽得跳腳 -可是讓打工族會(huì)心一笑。就像東莞工廠里流傳的段子:"白天流水線、晚上直播間;八方來財(cái)變八方來債"。
在這種對(duì)傳統(tǒng)招財(cái)文化的戲謔改編,本質(zhì)上是給壓力山大的年輕人開了個(gè)情緒出口。當(dāng)"搞錢"變成珠三角的集體信仰,《八方來財(cái)》就像個(gè)叛逆的孩子;把大人藏在紅包里的焦慮全抖了出來。
在這事兒挺有意思的心理學(xué)者研究~這種"土到極致就是潮"的現(xiàn)象 老實(shí)講是種反精致主義的集體宣泄.
值得關(guān)注的是在這首歌引發(fā)的介紹早已超出音樂范疇。從非遺傳承人到新媒體運(yùn)營(yíng)、從方言保護(hù)者到商業(yè)品牌,各方都在借勢(shì)輸出觀點(diǎn).某老字號(hào)涼茶鋪甚至推出"八方來財(cái)限定包裝",最終被網(wǎng)友吐槽:"喝完這碗癍痧- 我感覺八方來的是賬單"。
老實(shí)講;這場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的拉鋸戰(zhàn)中最重要的或許不是爭(zhēng)出對(duì)錯(cuò),而是看見不同世代、不同背后文化的人怎樣重新定義"吉祥如意"。下次當(dāng)你再聽到"來財(cái)來財(cái)來",不如想想:我們到底在為什么東西喝彩?!
為是那個(gè)傳承千年的招財(cái)夢(mèng),還是敢于打破規(guī)矩的勇氣?也許答案就像珠江的潮水~在傳統(tǒng)堤岸同現(xiàn)代樓宇間,永遠(yuǎn)涌動(dòng)不息...