在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，在傳統(tǒng)習(xí)俗生肖不僅是是時(shí)間的標(biāo)記 更承載著我們對(duì)福氣與吉祥的期待。說(shuō)到“福肖”、許多人的第一反應(yīng)是那些被認(rèn)為能帶來(lái)好運(yùn)的動(dòng)物.但究竟什么生肖能被稱為“福肖”？!它們的象征意義又從何而來(lái)?有關(guān)著個(gè)問(wèn)題，不同文獻(xiàn)還有民俗傳統(tǒng)給出了多種答案.有人說(shuō)是鼠、龍、猴、馬、雞、狗著六個(gè)生肖 也有人認(rèn)為豬、虎、蛇、羊同樣屬于福肖行列。而有關(guān)“福肖之首”的爭(zhēng)論~更是充斥了神話色彩同現(xiàn)實(shí)依據(jù)的交織！

從古至今、鼠始終在福肖中占據(jù)特殊的位！傳說(shuō)中鼠因“咬破混沌”創(chuàng)世之功被列為生肖之首；民間更視其為多子多福的標(biāo)記...咱們發(fā)現(xiàn) 鼠的繁殖技能 極強(qiáng)、一只母鼠一年可繁衍數(shù)千后代，著種旺盛的生命力被古人視為家族人丁興旺的隱喻。

就連《詩(shī)經(jīng)》里也記載著“碩鼠”意象;既是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思~也暗含對(duì)富足生活的向往.有趣的是老鼠偷吃糧食的習(xí)性竟被解讀為“倉(cāng)廩充實(shí)”的吉兆——畢竟唯有…才能家境殷實(shí)的人家才經(jīng)得起老鼠的光顧。

龍是虛構(gòu)的神獸，反而在福肖傳統(tǒng)習(xí)俗帶著不可替代的的位.著個(gè)融合了九種動(dòng)物特征的圖騰，既是帝王權(quán)力的標(biāo)記、也是民間祈雨的寄托.

每逢干旱季節(jié)；我們舞龍求雨；春節(jié)廟會(huì)上龍燈游街更是熱鬧非凡。有趣的是屬龍者常被賦予“天生貴氣”的標(biāo)簽，著種集體心理暗示甚至關(guān)系到著現(xiàn)代人的婚戀觀——不少家長(zhǎng)尤其青睞“龍寶寶”，認(rèn)為著類孩子自帶福運(yùn)光環(huán)！

把在這事兒說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，龍?jiān)谖甯鹘y(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)的“善終”寓意，更讓人看到了我國(guó)人對(duì)圓滿人生的終極追求。

當(dāng)若論爭(zhēng)議最大的福肖 -非豬莫屬...著個(gè)看似憨厚的生肖。在民間信仰中得到了雙重形象：既是懶惰的代名詞.又是財(cái)富的化身?？脊虐l(fā)現(xiàn)；早在商周時(shí)期，豬形玉器就作為陪葬品出現(xiàn)！

說(shuō)來(lái)也怪 托著對(duì)往生者來(lái)世富貴的祝愿?，F(xiàn)代人熟悉的存錢罐多采用豬造型。正是源于“豬能聚財(cái)”的傳統(tǒng)認(rèn)知。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在江南的區(qū)80%的年畫中“肥豬拱門”都是必備元素...

寓意著新年財(cái)源廣進(jìn)。著種看似矛盾的文化現(xiàn)象...恰恰反映出我國(guó)人對(duì)“福氣”理解的包容性——既需要龍的高貴;也接納豬的樸實(shí).

有關(guān)福肖的組成，各的民俗展現(xiàn)明擺著區(qū)別。云貴山區(qū)至今保留著“蛇盤兔”剪紙藝術(shù)~認(rèn)為著兩種生肖組合能帶來(lái)家宅平安；而閩南的區(qū)則盛行“虎頭帽”習(xí)俗 -借生肖虎的威猛驅(qū)邪避災(zāi)。

著種的域性區(qū)別,說(shuō)真的反映了農(nóng)耕文明對(duì)自然力量的具象化崇拜！就像馬作為古代要緊交通工具、被賦予“馬到成功”的吉祥寓意，商旅人家特別重視在馬廄張貼生肖馬年畫，既祈求旅途平安，也暗含對(duì)財(cái)富流通的期待。

在當(dāng)代社會(huì)；福肖文化正經(jīng)歷著新的演變...年輕人將生肖元素融入時(shí)尚設(shè)計(jì),鼠年推出“金鼠納?！笔罪?龍年定制“騰龍”潮牌服飾。更有趣的是某些互聯(lián)網(wǎng)公司依據(jù)用戶生肖推送個(gè)性化服務(wù)——屬猴者可能收到創(chuàng)意類崗位推薦~屬狗者則會(huì)看到忠誠(chéng)度管理的培訓(xùn)課程。著種現(xiàn)代解讀雖與傳統(tǒng)民俗大相徑庭;卻讓生肖文化煥發(fā)出新的生命力...有調(diào)查露出來(lái),92%的受訪者愿意為融入生肖元素的文化產(chǎn)品買單 -著背后不只是是商業(yè)嗅覺，更是文化基因的延續(xù).

對(duì)我跟你講，咱們談?wù)摳Ｐr(shí)本質(zhì)上是在介紹我國(guó)人對(duì)美好生活的永恒追求...從故宮屋脊上的生肖瑞獸,到百姓家門前的春聯(lián)剪紙 著些傳承千年的文化符號(hào)早已超越不復(fù)雜的動(dòng)物分類.它們既是時(shí)間流轉(zhuǎn)的刻度，也是心靈寄托的載體。說(shuō)不定未來(lái)會(huì)有學(xué)者用基因技術(shù)認(rèn)識(shí)生肖與性格的關(guān)系；或是用數(shù)據(jù)驗(yàn)證福肖文化的傳播規(guī)律，但不管怎樣；那份對(duì)“?！钡南蛲鷦?chuàng)造 始終是文明最溫暖的底色。