萬(wàn)物皆有靈，萬(wàn)物各有性，在咱們的傳統(tǒng)文化里，五行學(xué)說(shuō)就像一張大網(wǎng)- 把天地萬(wàn)物的規(guī)律都串了起來(lái)。說(shuō)到木，大家肯定不陌生,春天抽芽的柳樹(shù)、挺拔的松柏;甚至咱們身體里的肝膽- 都與木有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但要是有人問(wèn)起“木到底是五行里的那一行”或者“甲木算不算木”，不少人大概就得撓頭了。原本這里頭藏著不少門道~既有自然規(guī)律的形象比喻，又有陰陽(yáng)五行的精妙劃分;今天咱們就來(lái)掰開(kāi)了揉碎了聊清楚。想了解更多有關(guān)18386-.木屬于五行屬什么 木屬于甲木嗎的內(nèi)容，就跟隨小編的腳步往下看吧。

木在五行里排老三，對(duì)應(yīng)的正是那股子生機(jī)勃勃的勁兒。古人說(shuō)“木曰曲直”，你看樹(shù)木既能筆直向上沖破云霄;遇到風(fēng)雨又能彎腰緩沖 -這種剛?cè)岵?jì)的特性就是木的核心。

以說(shuō)實(shí)話,方說(shuō)春天來(lái)了- 小草頂開(kāi)凍土往上躥 -在這股子生發(fā)力就是木的能量在發(fā)揮作用。中醫(yī)里更是把肝比作將軍之官;主疏泄調(diào)達(dá)；要是肝氣郁結(jié)了，整個(gè)人就跟蔫了的盆栽似的，在這就是木行失衡的表現(xiàn)。

說(shuō)到甲木；許多人會(huì)納悶它與普通木有啥區(qū)別.其實(shí)十天干里的甲木可是木行的“形象代言人”...專門代表參天大樹(shù)那種陽(yáng)剛之氣。就像數(shù)據(jù)里說(shuō)的！

甲木對(duì)應(yīng)膽經(jīng)；像樹(shù)干相同把陽(yáng)氣從地面往上輸送、而乙木成位陰木更像根系。負(fù)責(zé)把地下的營(yíng)養(yǎng)往上送...在這就好比團(tuán)隊(duì)里的兩個(gè)搭檔。一個(gè)主外開(kāi)拓，一個(gè)主內(nèi)滋養(yǎng)。

要是誰(shuí)家孩子生在甲木日，命理師說(shuō)不定會(huì)說(shuō)他性格像松樹(shù)般剛直，適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)帶團(tuán)隊(duì)，這種說(shuō)法老實(shí)講就源自甲木的陽(yáng)剛屬性...

當(dāng)不過(guò)可別以位甲木就是木的所有~五行講究的是動(dòng)態(tài)平衡.就像春天不能光有甲木的抽芽還得有乙木的扎根,人體健康也得肝膽相照才行。有個(gè)挺有意思的現(xiàn)象 屬木的人要是戴綠幽靈水晶 據(jù)說(shuō)能增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)，在這說(shuō)真的暗合了木行對(duì)應(yīng)的青綠色系...反過(guò)來(lái)要是木氣太旺、就像森林大火似的得用金來(lái)克制，有鑒于此命理上常說(shuō)“強(qiáng)木得金，方成棟梁”，這金對(duì)應(yīng)的白色金屬飾品 -還真能調(diào)節(jié)過(guò)旺的木氣。

以說(shuō)到木跟其他五行的關(guān)系，那更是環(huán)環(huán)相扣。水生木這個(gè)道理大伙都懂、就像盆栽離了水肯定蔫吧~但水多了又會(huì)爛根，在這就是位啥養(yǎng)生重視“夜臥早起;廣步于庭”來(lái)疏肝理氣。

而木克土在這事兒表現(xiàn)在生活里，就像大樹(shù)能防止水土流失- 但要是土太貧瘠,樹(shù)也長(zhǎng)不好。這種相生相克的關(guān)系 -在中醫(yī)調(diào)理跟風(fēng)水布局里運(yùn)用得那叫一個(gè)爐火純青...

看這時(shí)候回到最初的問(wèn)題 木當(dāng)然是五行中不可或缺的一環(huán)。而甲木以...的身份陽(yáng)木正是木行的典型代表。下次在聽(tīng)人說(shuō)“在這孩子是甲木命”。

把你就知道這指的是他帶著參天大樹(shù)的剛健特質(zhì)。不過(guò)要記住，五行貴在平衡 就像在高大的樹(shù)木也要陽(yáng)光雨露的調(diào)和.將來(lái)的調(diào)查要是能把古老的五行學(xué)說(shuō)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合！

說(shuō)不定能在環(huán)境生態(tài)、人體健康領(lǐng)域碰撞出新火花。讓老祖宗的智慧繼續(xù)滋養(yǎng)咱們的生活。