下午1點(diǎn)到3點(diǎn)是什么時(shí)辰 13點(diǎn)到15點(diǎn)是什么時(shí)辰
假如每個(gè)人都活成一束光,生活中經(jīng)常會(huì)遇到需要將現(xiàn)代時(shí)間與傳統(tǒng)時(shí)辰對(duì)應(yīng)的情況、正如有人會(huì)問(wèn)"下午1點(diǎn)到3點(diǎn)是啥時(shí)辰" 也有人好問(wèn)"13點(diǎn)到15點(diǎn)是何事時(shí)辰"!在這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后,其實(shí)蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代生活方式的交融。認(rèn)識(shí)時(shí)辰的劃分不單單是幫助我們理解古人的作息規(guī)律、更能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)智慧在現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值。接下來(lái)咱們將通過(guò)區(qū)別角度的、帶您詳細(xì)尋找在這兩個(gè)問(wèn)題的方方面面!
下午1點(diǎn)到3點(diǎn)是什么時(shí)辰
時(shí)辰的劃分原理
傳統(tǒng)時(shí)辰體系將一晝夜分為十二等份~每份對(duì)應(yīng)這時(shí)候的兩小時(shí)。這個(gè)劃分方法源自古代觀察日影變化的智慧 -打個(gè)比方最早的"日晷"計(jì)時(shí)。
為說(shuō)來(lái)也怪 個(gè)時(shí)辰都有專(zhuān)屬名稱(chēng),從子時(shí)開(kāi)始到亥時(shí)結(jié)束~這種命名方式與地支文化密不可分!
你別說(shuō);時(shí)的時(shí)間定位
具體到下午1點(diǎn)到3點(diǎn)這個(gè)時(shí)段- 對(duì)應(yīng)的正是"未時(shí)".在十二生肖中未對(duì)應(yīng)羊,所以民間也有"羊時(shí)"的別稱(chēng)。這個(gè)時(shí)間段太陽(yáng)開(kāi)始西斜,古人認(rèn)為這時(shí)最適合處理文書(shū)工作或進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作!
未時(shí)的養(yǎng)生之路
就依據(jù)中醫(yī)理論,未時(shí)是手太陽(yáng)小腸經(jīng)當(dāng)令。建議現(xiàn)在適當(dāng)補(bǔ)充水分,可以進(jìn)行輕度活動(dòng)促進(jìn)消化。許多養(yǎng)生專(zhuān)家建議在未時(shí)吃些堅(jiān)果類(lèi)零食,既補(bǔ)充能量又不增加腸胃負(fù)擔(dān)!
你別說(shuō),代生活的對(duì)應(yīng)場(chǎng)景
眼下許多公司的午休結(jié)束時(shí)間安排在未時(shí)開(kāi)始階段。學(xué)校下午第一節(jié)課也多在這個(gè)時(shí)段- 研究發(fā)現(xiàn)這時(shí)段人的短期記憶力最佳,適合安排必須快記憶的學(xué)習(xí)。
未時(shí)的氣候特征
對(duì)這個(gè)時(shí)間段陽(yáng)光輻射強(qiáng)度達(dá)到午后峰值- 紫外線指數(shù)較高。建議戶(hù)外工作者做好防曬措施,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要注意避開(kāi)這時(shí)段進(jìn)行農(nóng)藥噴灑。
大家可能不知道~時(shí)的文化延伸
對(duì)在傳統(tǒng)戲曲表演中未時(shí)對(duì)應(yīng)的臉譜顏色為土黃色!民間傳說(shuō)中認(rèn)為這個(gè)時(shí)辰出生的人性格溫和,有藝術(shù)天賦...不少老字號(hào)商鋪至今保持著未時(shí)祭拜財(cái)神的習(xí)俗。
13點(diǎn)到15點(diǎn)是何事時(shí)辰
現(xiàn)代計(jì)時(shí)同時(shí)辰對(duì)照
我有個(gè)朋友就遇到過(guò),4小時(shí)制中的13-15點(diǎn)正好對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)未時(shí)。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在民國(guó)時(shí)期推行標(biāo)準(zhǔn)時(shí)制后逐漸確立。要尤其注意夏令時(shí)實(shí)施期間可能出現(xiàn)的時(shí)間偏差。
時(shí)區(qū)區(qū)別的作用
不而且區(qū)的未時(shí)對(duì)應(yīng)現(xiàn)代時(shí)間會(huì)有區(qū)別。比方說(shuō) 地區(qū)利用的烏魯木齊時(shí)間、未時(shí)對(duì)應(yīng)的是北京時(shí)間15-17點(diǎn)!這種區(qū)別在安排跨地區(qū)事務(wù)時(shí)需要尤其注意。
國(guó)際交流中的時(shí)辰運(yùn)用
在與東亞文化圈交流時(shí)認(rèn)識(shí)時(shí)辰對(duì)應(yīng)關(guān)系尤為重要。***至今保留著"未の刻"的說(shuō)法,韓國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也沿用類(lèi)似的時(shí)辰養(yǎng)生理論...
電子設(shè)備的時(shí)辰看得出
部分手表已添加時(shí)辰露出來(lái)功能 -某些APP能依據(jù)GPS定位自動(dòng)校正時(shí)辰對(duì)應(yīng)關(guān)系...這些科技運(yùn)用讓傳統(tǒng)文化以新形式融入現(xiàn)代生活!
常見(jiàn)誤解澄清
其實(shí)吧,多人誤認(rèn)為13點(diǎn)就是未時(shí)開(kāi)始 -實(shí)際上嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是13:00-15:00完整時(shí)段。在特殊節(jié)氣日、太陽(yáng)時(shí)跟標(biāo)準(zhǔn)時(shí)可能在那里數(shù)分鐘區(qū)別。
十二時(shí)辰對(duì)照表速記方法
說(shuō)句心里話,支順序記憶法
記住"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"的口訣,每個(gè)字對(duì)應(yīng)2小時(shí)。從23點(diǎn)開(kāi)始為子時(shí)按順序推算即可。
我跟你講,字對(duì)應(yīng)規(guī)律
現(xiàn)代時(shí)間中的單數(shù)點(diǎn)(如1點(diǎn)、3點(diǎn))都是時(shí)辰的交界點(diǎn)。好比13點(diǎn)是未時(shí)開(kāi)始 15點(diǎn)則是申時(shí)起點(diǎn)。
生活場(chǎng)景聯(lián)想記憶
把將時(shí)辰與日?;顒?dòng)結(jié)合記憶:辰時(shí)(7-9點(diǎn))吃早餐,未時(shí)(13-15點(diǎn))午休結(jié)束;酉時(shí)(17-19點(diǎn))下班時(shí)間。
大家可能不知道,掌推算方法
用左手十二地支掌訣圖進(jìn)行快推算,指尖對(duì)應(yīng)不同時(shí)辰,適合沒(méi)有鐘表時(shí)估算時(shí)間。
手機(jī)輔助工具推薦
你聽(tīng)我說(shuō),紹幾款有機(jī)遇自動(dòng)轉(zhuǎn)換時(shí)辰的微信小程序,重點(diǎn)推薦能表明實(shí)時(shí)時(shí)辰與養(yǎng)生建議的適用工具。
古代打更時(shí)間對(duì)照認(rèn)識(shí)
要我說(shuō)啊、鼓制度跟時(shí)辰
老實(shí)講,統(tǒng)將夜晚分為五更 -未時(shí)屬于白晝時(shí)段不包含在更鼓范圍內(nèi)。但認(rèn)識(shí)更鼓制度幫助理解古人的夜間時(shí)間管理。
現(xiàn)代仿古場(chǎng)景運(yùn)用
為旅游景區(qū)推出的打更表演需要注意時(shí)辰對(duì)應(yīng),比方說(shuō)戌時(shí)(19-21點(diǎn))對(duì)應(yīng)初更- 避免出現(xiàn)時(shí)間錯(cuò)位的表演。
文學(xué)作品中的時(shí)辰描寫(xiě)
說(shuō)句心里話 解《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典著作中有關(guān)未時(shí)的場(chǎng)景描寫(xiě),表現(xiàn)時(shí)辰知識(shí)在文學(xué)鑒賞中的重要性。
傳統(tǒng)行業(yè)的時(shí)間規(guī)范
說(shuō)實(shí)話- 藥鋪?zhàn)ニ幹v究"未時(shí)制藥",茶莊認(rèn)為未時(shí)包裝的茶葉保存更佳 這些行業(yè)傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代工藝的預(yù)兆!
影視劇常見(jiàn)錯(cuò)誤
為你猜怎么著?出某些歷史劇中將"午時(shí)三刻"錯(cuò)誤對(duì)應(yīng)到未時(shí)段的例子;重視準(zhǔn)確時(shí)辰知識(shí)在文化傳播中的作用.
通過(guò)上述介紹可能看出;不管是傳統(tǒng)時(shí)辰還是現(xiàn)代計(jì)時(shí)時(shí)間認(rèn)知始終在波及各位的生活選擇。建議在安排重要事務(wù)時(shí)可以結(jié)合時(shí)辰規(guī)律與現(xiàn)代時(shí)間管理方法!
前景說(shuō)不定可以尋找更多將傳統(tǒng)時(shí)辰智慧運(yùn)用于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、教育等領(lǐng)域的可能性,讓古老的時(shí)間智慧繼續(xù)煥發(fā)新的生機(jī)。
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