你會(huì)想到什么？傳統(tǒng)習(xí)俗八卦與五行的體系跟...相同經(jīng)緯交織的智慧網(wǎng)絡(luò) 既承載著古人對(duì)自然規(guī)律的觀察，又蘊(yùn)藏著萬(wàn)物相生相克的哲學(xué)邏輯。八卦以符號(hào)化的形式展示宇宙方位與自然現(xiàn)象;五行則以動(dòng)態(tài)平衡的模式講清楚物質(zhì)轉(zhuǎn)化同能量流動(dòng)...二者通過(guò)口訣與歌訣的形式代代相傳,成為理解東方哲學(xué)與術(shù)數(shù)文化的核心鑰匙！

八卦五行屬性

一、八卦基礎(chǔ)概念

在八卦由乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種符號(hào)組成，每個(gè)卦象代表尤其指定自然現(xiàn)象同方位。如同…相同：

乾卦標(biāo)記天方位西北，五行屬金；

坤卦標(biāo)記地，方位西南；五行屬土。

二、先天八卦與后天八卦的五行歸屬

1.先天八卦（伏羲八卦）的五行分布：

（來(lái)源：、）

2.后天八卦（文王八卦）的五行對(duì)應(yīng)：

要我說(shuō)啊，、巽屬木 對(duì)應(yīng)東方同東南；

離屬火,居正南；

坤、艮屬土;鎮(zhèn)守西南與東北；

說(shuō)句心里話，、兌屬金，主西北同西方；

坎屬水，位正北。

三、八卦符號(hào)的五行認(rèn)識(shí)

1.卦象構(gòu)造同五行關(guān)聯(lián)

乾三連（?）：三陽(yáng)爻相連，屬金~標(biāo)記剛健不息；

坎中滿（?）：中間陽(yáng)爻被陰爻包裹，屬水，標(biāo)記流動(dòng)與險(xiǎn)阻；

艮覆碗（?）：上陽(yáng)爻覆蓋下兩陰爻，屬土、標(biāo)記山岳穩(wěn)固...

2.卦象跟自然元素的互動(dòng)

對(duì)說(shuō)實(shí)話,卦（雷）同巽卦（風(fēng)）同屬木，表現(xiàn)自然界中雷動(dòng)風(fēng)生的能量聯(lián)動(dòng)；

離卦（火）同坎卦（水）形成相克關(guān)系;標(biāo)記光明跟黑暗的平衡...

四、八卦與人體、五行的對(duì)應(yīng)

1.身體部位

乾為首，坤為腹，震為足,巽為股- 坎為耳，離為目，艮為手，兌為口；

2.五行病理關(guān)聯(lián)

木（震、巽）主肝膽,失衡易引發(fā)筋骨疼痛；

火（離）主心臟 過(guò)旺則易生炎癥...

五、八卦在風(fēng)水中的運(yùn)用

1.方位布局

西北乾位宜放置金屬器物增強(qiáng)事業(yè)運(yùn)；

東南巽位可擺放綠植促進(jìn)人際關(guān)系；

2.卦象跟建筑結(jié)構(gòu)

從艮卦（山）對(duì)應(yīng)東北，房屋在此方位宜有靠山格局.

五行口訣順口溜大全

一、五行相生相克核心口訣

1.生克關(guān)系速記

```text

金生水，水生木 木生火，火生土,土生金；

對(duì)說(shuō)句心里話，克木 -木克土，土克水- 水克火，火克金。

（、0）

2.五行特性補(bǔ)充口訣

金強(qiáng)金得水,方挫其鋒；土多金埋 -需火疏通；

木木旺需金成棟梁、水多木漂則根基不穩(wěn)。

二、五行與天干地支的對(duì)應(yīng)口訣

1.天干五行歸屬

2.地支五行速記

你聽(tīng)我說(shuō)，卯屬木、巳午屬火，申酉屬金 -亥子屬水，辰戌丑未屬土。

三、納音五行口訣認(rèn)識(shí)

1.六十甲子納音表

甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火；

2.納音五行記憶方法

按“金木水火土”順序 -結(jié)合地支屬性推導(dǎo).

四、五行在命理中的運(yùn)用口訣

1.八字五行平衡

據(jù)我所知;木者可佩戴綠松石補(bǔ)運(yùn)；

要我說(shuō)啊;旺者需水調(diào)和;避免急躁；

2.行業(yè)選擇指南

金屬性適合金融、機(jī)械行業(yè)；

水屬性宜從事物流、旅游...

五、五行養(yǎng)生口訣

1.飲食調(diào)補(bǔ)

木屬肝膽，多食綠色蔬菜；

火屬心臟,適量攝入紅色食物如紅棗。

八卦與五行的體系不光…也是古人觀察自然的智慧結(jié)晶- 更是現(xiàn)代人理解傳統(tǒng)文化跟生活哲學(xué)的重要工具。掌握其口訣與屬性;既能用于風(fēng)水布局、命理想一想，也能啟發(fā)對(duì)宇宙規(guī)律的深層思考。

在這事兒得這么看；來(lái)或可結(jié)合數(shù)據(jù)分析；尋找五行生克在現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)中的運(yùn)用~舉個(gè)例子生態(tài)平衡與城市規(guī)劃的關(guān)聯(lián)。正如古人云：“識(shí)得五行顛倒術(shù),便是人間得道人。

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